Não perguntes

que eu não

digo

.

Urbi et Orbi

és tão linda assim de

serta de

gente.

.

you are so fair thus empti

ed of

people

.

.

.

(yes i took this photo myself)

ALF

i always thought i had it in me it turns out i don't really. but some people do some people write and then deserve to be read and some of those have been to amsterdam. those of those who have been to amsterdam have probably been shot by me. with a photo-producing soul-capturing click-going contraption that is. may 15th to 20th the amsterdam literary festival descended upon the city like a winged thing a thing of beauty a thing like a... a thing a... oh i told you i don't have it.

generous spirits known to gentiles as organisers took me in as the festival's official photographer special badge hanging from my neck and all oh i feel so grown up now my first ever assignment little me is a big man now and so on. and so the festival began to swirl around me so fast that capturing it on camera required high iso brief shutter speed as high an aperture as possible and some postprocessing. but inspecting the net and having thrown away all the tin cans and algae there stood in full glory john hegley and his ukulele

and stella duffy's hypnotic breaststrokes

and atlas launched through space by amal and sudeep

and extravagant insanity befitting the city

.

and dark and damp and disco catacombes

and so much so much so much more.

and then it came to pass that the glory of the temple was invaded by poetry and prose and lo and behold a curtain the hue of tar descended from heaven to hide the inscrutable ways of the festival from those not willing to pay a ticket.

halt. i have clicked much more than i have shown in this oh so very uncannily horizontal collection - attention span oblige - and i have seen much more than i have clicked and i remember much more than i have seen.

do drop by next year for dessert.

É demais

édemaispáagorajáchega ouvenãojácheganãopodenãopossomais estoucansadopá
chega não nãopáchega bolasagorajáédemais

Foi bonita a festa pá

30.4.07, koninginnedag, eng. queen's day.
mode of usage:

- dazzle

- parade
- display
- bargain
- amass
- litter
- flee

Afresh

as you read these
li
n
es i a
m moving to my ne
w home. if you spot me riding a 'vet
cool bakfiets' through th
e streets of west amst
erdam
do stop and say h
i
.

wa/ondering if a new house will renew the colours i feed on.

Clique

promise you will not
say anything un
til you have list
ened to the song fu

lly
loud

.

.

but for one language in australia, clicks are
a specialty of africa
the ultimate click fest is !Xóõ
with eighty-three different ones
but the language you hear/re is Xhosa.
.

isn't ours a wonderful species?

Válvula

ou,
um post onde se possa coment
ar, celebrar ou lamen
tar a discussão que se desen
rola no anterior
"De tarde".
sintam-se em casa, estejam à vontade

para dizer o

que vos aprouver.
.

to all unlusophone readers:

bear with us for a wh

ile longer

something other-worldy is taking place in this bl

og right now

. please check back later for

post-folly words

of wisdom.

De tarde

"naquele pique-nique de burguesas,
houve uma coisa simplesmente bela,
e que, sem ter história nem grandezas,
em todo o caso dava uma aguarela.
.
foi quando tu, descendo do burrico,
foste colher, sem imposturas tolas,
a um granzoal azul de grão-de-bico
um ramalhete rubro de papoulas.
.
pouco depois, em cima duns penhascos,
nós acampámos, inda o sol se via;
e houve talhadas de melão, damascos,
e pão-de-ló molhado em malvasia.
.
mas, todo púrpuro a sair da renda
dos teus dois seios como duas rolas,
era o supremo encanto da merenda
o ramalhete rubro das papoulas!"
.

cesário verde

Faço

years old
today

Home

.

vou ali

e

já volto

.

any requests may be addressed to heaven

i shall endeavour to reply in between

harp sessions

Monção

back to the land of

the (eternal) monsoon. home sweet ho

lland.

see you in a bit.

The Queen cometh

all along the watery contour of fort cochin, the excitement is immense, children splash in the shallow water holding intermittent hands with slightly more composed adults. the liquid border is theirs alone who are not afraid of wetting their clothes and in return receive unhindered views of the strait.
.if your eyes are young, or if you strain your ageing ones across the canal, you may recognise a mirror atmosphere on the coast of vypeen, the neighbouring island. a mass of humans gently heaving in the distance, defined mostly by the occasional red of a sari or a t-shirt enticing one to fly emirates. the beach is clearly not enough, luckily the chinese fishing nets provide fragile jutting platforms for the most adventurous of youngsters. elbows already touch alien bellies, but there is easy laughter and a good-humoured willingness to make room for that five second group photo.
.

today is the day, cochin and environs are to receive an honour without equal – cochin alone in the whole of india, imagine -, one that confirms it as the city on the world’s lips. the Queen is coming, in fact she is already here and about to leave in between the frenetic cheers of half of kerala’s population. viperine tongues say, how curious that a general strike has been called in the entire state for this day only. doubting the socialistness of the gesture. heretics, heretics all.
.

unlike that royal visit to bom-mum-bay-bai in nineteen eleven, no need for a stone arc de triomphe to be erected in cochin. the Queen has not even been able to land, she has simply touched lips with land, mediated by slick protruding appendices. the build-up of human spirit, however, must have been similar nearly a century ago and a number of degrees further north.
.

she finally comes into sight braving the waves, seen first by those across the water in vypeen - their excited cry does not reach us -, then by the youths shouting from the tip of the fishing nets; finally her magnificence unfolds in full view of the entire crowd. and majestic she is, like no other on the blue earth, travelling in a serene height that leaves more than one of the spectators gasping for air.
.

the children lead the way with their crazed hand-waving and wholewheat yodelling, very soon the multitude joins in. with a long dull yawn as befits royalty, the Queen Mary Two or Second - opinion is divided on shore - salutes the stay-behinders and draws attention to the arm-wriggling ecstasy of the go-forthers being moved on her womb out of the ancient port.
.

when another yawn reaches from the west, the festival quickly dies out. not many stay behind as the ship painstakingly shrinks into mist, they’re taking its flat skyscraper monstrosity home on their digital cameras and mobile phones. the water has returned to opaque gray. there may be some more rejoicing later on as the tv reports the event, but the long wait has taken its toll on stomachs. the crowds haphazardly transfer to the inland carts selling vadas and dosas with sprite and halved pomegranates.

Baraat

baixa a noite e começam os preparativos para a cerimónia de casamento. tratando-se de um casamento hindu e ainda por cima como deve ser, já há três dias que se come e bebe bem, se dança depois da digestão feita e se fazem umas pujas quando as estrelas assim o exigem. as estrelas, quem sabe se com a conivência de outros astros vizinhos, ditaram que esta é a noite propícia para o casamento. e assim se fará, e sem demoras porque não há como dar aos astros a desculpa do trânsito. o baraat é a procissão do noivo, amigos e convidados – a noiva está sossegada em casa com uma chávena de chá (será?) à espera do príncipe encantado que a vem buscar montado a cavalo. a verdade é que ele não chegará até perto das duas da madrugada, por isso ela pode levar o tempo que quiser na maquilhagem. a outra verdade é que ele vem mesmo a cavalo, e vestido como um rajá, espada ao colo e tudo. mas tudo a seu tempo, primeiro há que terminar o turbante.
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enquanto o noivo se aperalta, ou é aperaltado por quem sabe, na rua trabalha-se na periferia do baraat. é preciso acender as lâmpadas que hão-de iluminar a procissão.
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os convivas vão chegando nas suas melhores roupas, de gravata os senhores mais estabelecidos, de kurta ou sherwani os rapazes, as senhoras todas com saris complexos e pesados que envergam com uma leveza inesperada. todas lindas, todas sem excepção, por entre o bling dos bordados, das jóias e do tecido disposto às camadas. uma portadora aproveita para fechar os olhos antes que o noivo saia de casa, ela imagina quanto tempo terá de carregar à cabeça a lâmpada de gás com todo o gás que ela exige.
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em linha recta, não estaremos a mais de quilómetro e meio de casa da noiva. acontece que o baraat não tem como finalidade principal, nem final, ir daqui até ali. fora essa a intenção e o noivo poderia ter ido por seu próprio pé ou de acelera ou riquexó, ou marcar encontro sem turbante nem lamparinas nem tambores na esquina antes do destino. é preciso que toda a cidade partilhe do acontecimento, como tal a procissão há-de fluir por todos os ziguezagues de todas as ruas e ruelas pelo caminho. e não menos de quatro horas, nunca menos de quatro horas. mas para nos assegurarmos de que toda toda toda a gente nos vem ver, há trompetes e música frenética e tambores e um teclado com um amplificador em cima dum carrinho de mão e muita dança - a dança é essencial na linguagem do baraat, não menos do que a prosódia do que dizemos quando o dizemos.
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e há fogo de artifício do tipo faça-você-mesmo, que guardaremos para perto do fim. e muitas fotos e luz e câmaras de vídeo, porque o noivo está feliz e isso nota-se-lhe na cara. antes das cãibras.
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o resto, como se diz, é história. chegamos ao fim de horas e horas e deixamos a noiva mais o seu rajá a cumprirem mais algumas horas de ritual. mas eu não fico, porque já passa das duas horas e são horas de ir ali a cima chafurdar em cabrito.